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Autor: Margaret Drabble
Editorial: Pengüin
ISBN 9780140261943
Pag. 279
Estado: Excelente
Sobre el Libro:
La bruja de exmoor(1996) es una novela del estado de Inglaterra sobre los Palmer, una familia de clase media que se extiende a tres generaciones y varios estratos sociales, comenzando con Frieda Haxby Palmer, “la bruja auto-elegida de Exmoor, la hija de Fens ”(20). Frieda, una excéntrica brillante que salió del pantano social y ascendió en la escalera de la literatura a través de su estudio de la reina Cristina, engendró tres hijos con movilidad ascendente y se retiró a la mansión en ruinas de Ashcombe en la costa de Hampshire, donde reina como reclusa. sobre un revoltijo gótico de calaveras y arañas. La novela comienza en una idílica escena pastoral en la que los hijos de Frieda y sus familias disfrutan de una cena en la antigua granja de su hijo Daniel: “Empiece en una noche de verano. Déjelos tener todo lo que sea placentero ”, escribe Drabble de manera tentadora. “Digamos que estamos en Inglaterra, en Hampshire, y que nos acercamos ... al final del siglo XX ”(1). Pero el lector cauteloso recibe una advertencia del letrero en Palmers 'Old Farm: “cuidado con la cría de víboras” (9).
La familia Palmer, con sus suegros y parientes, representa una muestra representativa de la sociedad inglesa contemporánea: Daniel, un abogado, con su esposa, Patsy, y sus hijos adultos, Emily y Simon, este último estudiante en Oxford. ; Rosemary con su esposo, Nathan, un ejecutivo publicitario judío, y sus hijos, Jessica y Jonathan; y Grace, conocida como Gogo, con su esposo, la figura de los medios políticos, el sociólogo David D'Anger de la aristocracia guyanesa, y su único hijo, el escalofriante Benjamin. “Así que ahí los tienes”, se entromete el narrador: “Las clases medias de Inglaterra” (22).
Pero esta “Última Cena” no es un idilio pastoral: la familia, aburrida del problema del “Qué hacer con la madre” (4), juega a “Familias infelices” (3), un juego en el que sobresale. David D'Anger presenta su juego social de "El Valle de la Ignorancia", en el que los jugadores se imaginan arrancando el velo para imaginar "el nuevo y valiente mundo de la justicia social". Sin embargo, este peligroso juego presenta no una visión utópica, sino un retrato distópico de la Gran Bretaña contemporánea, uno que permite a Drabble complacer sus puntos de vista políticos de izquierda y hacer estallar "el mito de la Inglaterra rural" (17) a través de este pastiche posmodernista, como "The La Inglaterra rural del comercial publicitario se superpone al palimpsesto de la Inglaterra de Hampshire de los años noventa, y eso de nuevo se superpone a la realidad del pasado, la realidad incognoscible de la historia. Las capas de imagen se desvanecen fusionar, arreglar, pelar, arrugar, parte… ”(18). La novela familiar de modales de Drabble resulta ser otra crónica del estado de la nación.
Benjamin D'Anger, el favorito de Frieda, juega su propio "Juego de poder". Como "Maestro del Juego", domina a sus acólitos, los primos Jessica y Jonathan, y dicta la disposición de Decápolis, una ciudad de cuatro esquinas que se distingue por la Isla de los Muertos y la Casa de Asedio de la Esperanza y la Desesperación que sugiere un modelo microcósmico de Drabble. visión distópica de la Gran Bretaña contemporánea. Uno espera “Flotar libre de todo esto, comenzar de nuevo. Nos volvemos tan pesados y tan atrincherados. Nuestros pies están atrapados en la arcilla. Estamos hasta las rodillas, no, hasta la cintura, en el barro del pasado ... No hay futuro. No quedan opciones. Todo se ha enlodado a nuestro alrededor. Estamos atrapados en nuestras propias tumbas ”(20).
Frieda juega su propio juego peligroso con su progenie, convocándolos a una "Fiesta de Timon", en la que les da de comer hamburguesas sin carne. Más tarde muere misteriosamente, cayendo de un acantilado cerca de Ashcombe al mar, del cual es arrastrada días después, identificable solo por su dentadura postiza. La causa de su muerte (accidente, suicidio o asesinato) sigue siendo un misterio. Ella exacerba la disputa familiar al dejar un testamento que favorece a su nieto Benjamin, sumiéndolo en la depresión y el suicidio. Pero ha redactado un nuevo testamento, dejando todo en manos de "Just Society" de David D'Anger. Su familia no sabe si se trata de un impulso idealista o de la última risa de “la bruja de Exmoor” (9). Emily Palmer, quien descubre las memorias de su abuela compuestas en su computadora, todavía en funcionamiento inquietantemente, reconstruye su pasado, de manera posmodernista,
Drabble se ha entregado cada vez más a un juego narrativo lúdico del narrador intrusivo, pero aquí tales interjecciones lúdicas se vuelven serias, sugiriendo la arbitrariedad de la ficción y privando a sus personajes de cualquier ilusión de autonomía. Un crítico acusó a Drabble de "puritanismo político", porque trata a sus personajes "como criminales en libertad condicional", colocados en "las reservas de la predestinación ficticia y acribillados con adjetivos". Ciertamente, ella juzga a sus personajes con dureza, imponiendo destinos nefastos: “El dolor ha llegado sobre los Palmer, los Herz y los D'Angers. Parecía que les iba muy bien. Es difícil decir quién sufre más ”(261). Y detalla sus sufrimientos. Esto es un cierre con una venganza: “Nos acercamos al final. Pronto podremos ir a matar. De hecho, por la exageración. Frieda ha matado a Hilda, y nosotros hemos matado a Frieda, y Benjamín ha intentado suicidarse. Habrá una o dos muertes más, pero no muchas. Algunos sobrevivirán ”(250-51).
La novela está estructurada en ocho capítulos, cuyos títulos, “El valle de la ignorancia”, “El valle de las rocas” y “La cueva de las tinieblas”, sugieren una narrativa alegórica y bunyanesca de la fatalidad. El punto culminante de la novela es una escena extraña en la que una cierva, escapando de una multitud de caballos, perros y hombres, salta por una ventana abierta en Ashcombe para buscar refugio detrás del sofá, lanzando un examen de deportes crueles y reminiscencias de Leyendas inglesas de ciervos y ciervas, e insinúan que quizás haya un escape milagroso de este retrato pesimista de la fatalidad.
Al terminar La bruja de Exmoor , Margaret Drabble aceptó un contrato para revisar su edición de The Oxford Companion to English Literature , una tarea que le impedirá seguir su carrera como escritora creativa durante un par de años. Así que los lectores tendrán que esperar para ver si producirá otra novela antes del milenio que pueda ofrecernos un plan para el próximo siglo.
Autor: Margaret Drabble
Editorial: Pengüin
ISBN 9780140261943
Pag. 279
Estado: Excelente
Sobre el Libro:
La bruja de exmoor(1996) es una novela del estado de Inglaterra sobre los Palmer, una familia de clase media que se extiende a tres generaciones y varios estratos sociales, comenzando con Frieda Haxby Palmer, “la bruja auto-elegida de Exmoor, la hija de Fens ”(20). Frieda, una excéntrica brillante que salió del pantano social y ascendió en la escalera de la literatura a través de su estudio de la reina Cristina, engendró tres hijos con movilidad ascendente y se retiró a la mansión en ruinas de Ashcombe en la costa de Hampshire, donde reina como reclusa. sobre un revoltijo gótico de calaveras y arañas. La novela comienza en una idílica escena pastoral en la que los hijos de Frieda y sus familias disfrutan de una cena en la antigua granja de su hijo Daniel: “Empiece en una noche de verano. Déjelos tener todo lo que sea placentero ”, escribe Drabble de manera tentadora. “Digamos que estamos en Inglaterra, en Hampshire, y que nos acercamos ... al final del siglo XX ”(1). Pero el lector cauteloso recibe una advertencia del letrero en Palmers 'Old Farm: “cuidado con la cría de víboras” (9).
La familia Palmer, con sus suegros y parientes, representa una muestra representativa de la sociedad inglesa contemporánea: Daniel, un abogado, con su esposa, Patsy, y sus hijos adultos, Emily y Simon, este último estudiante en Oxford. ; Rosemary con su esposo, Nathan, un ejecutivo publicitario judío, y sus hijos, Jessica y Jonathan; y Grace, conocida como Gogo, con su esposo, la figura de los medios políticos, el sociólogo David D'Anger de la aristocracia guyanesa, y su único hijo, el escalofriante Benjamin. “Así que ahí los tienes”, se entromete el narrador: “Las clases medias de Inglaterra” (22).
Pero esta “Última Cena” no es un idilio pastoral: la familia, aburrida del problema del “Qué hacer con la madre” (4), juega a “Familias infelices” (3), un juego en el que sobresale. David D'Anger presenta su juego social de "El Valle de la Ignorancia", en el que los jugadores se imaginan arrancando el velo para imaginar "el nuevo y valiente mundo de la justicia social". Sin embargo, este peligroso juego presenta no una visión utópica, sino un retrato distópico de la Gran Bretaña contemporánea, uno que permite a Drabble complacer sus puntos de vista políticos de izquierda y hacer estallar "el mito de la Inglaterra rural" (17) a través de este pastiche posmodernista, como "The La Inglaterra rural del comercial publicitario se superpone al palimpsesto de la Inglaterra de Hampshire de los años noventa, y eso de nuevo se superpone a la realidad del pasado, la realidad incognoscible de la historia. Las capas de imagen se desvanecen fusionar, arreglar, pelar, arrugar, parte… ”(18). La novela familiar de modales de Drabble resulta ser otra crónica del estado de la nación.
Benjamin D'Anger, el favorito de Frieda, juega su propio "Juego de poder". Como "Maestro del Juego", domina a sus acólitos, los primos Jessica y Jonathan, y dicta la disposición de Decápolis, una ciudad de cuatro esquinas que se distingue por la Isla de los Muertos y la Casa de Asedio de la Esperanza y la Desesperación que sugiere un modelo microcósmico de Drabble. visión distópica de la Gran Bretaña contemporánea. Uno espera “Flotar libre de todo esto, comenzar de nuevo. Nos volvemos tan pesados y tan atrincherados. Nuestros pies están atrapados en la arcilla. Estamos hasta las rodillas, no, hasta la cintura, en el barro del pasado ... No hay futuro. No quedan opciones. Todo se ha enlodado a nuestro alrededor. Estamos atrapados en nuestras propias tumbas ”(20).
Frieda juega su propio juego peligroso con su progenie, convocándolos a una "Fiesta de Timon", en la que les da de comer hamburguesas sin carne. Más tarde muere misteriosamente, cayendo de un acantilado cerca de Ashcombe al mar, del cual es arrastrada días después, identificable solo por su dentadura postiza. La causa de su muerte (accidente, suicidio o asesinato) sigue siendo un misterio. Ella exacerba la disputa familiar al dejar un testamento que favorece a su nieto Benjamin, sumiéndolo en la depresión y el suicidio. Pero ha redactado un nuevo testamento, dejando todo en manos de "Just Society" de David D'Anger. Su familia no sabe si se trata de un impulso idealista o de la última risa de “la bruja de Exmoor” (9). Emily Palmer, quien descubre las memorias de su abuela compuestas en su computadora, todavía en funcionamiento inquietantemente, reconstruye su pasado, de manera posmodernista,
Drabble se ha entregado cada vez más a un juego narrativo lúdico del narrador intrusivo, pero aquí tales interjecciones lúdicas se vuelven serias, sugiriendo la arbitrariedad de la ficción y privando a sus personajes de cualquier ilusión de autonomía. Un crítico acusó a Drabble de "puritanismo político", porque trata a sus personajes "como criminales en libertad condicional", colocados en "las reservas de la predestinación ficticia y acribillados con adjetivos". Ciertamente, ella juzga a sus personajes con dureza, imponiendo destinos nefastos: “El dolor ha llegado sobre los Palmer, los Herz y los D'Angers. Parecía que les iba muy bien. Es difícil decir quién sufre más ”(261). Y detalla sus sufrimientos. Esto es un cierre con una venganza: “Nos acercamos al final. Pronto podremos ir a matar. De hecho, por la exageración. Frieda ha matado a Hilda, y nosotros hemos matado a Frieda, y Benjamín ha intentado suicidarse. Habrá una o dos muertes más, pero no muchas. Algunos sobrevivirán ”(250-51).
La novela está estructurada en ocho capítulos, cuyos títulos, “El valle de la ignorancia”, “El valle de las rocas” y “La cueva de las tinieblas”, sugieren una narrativa alegórica y bunyanesca de la fatalidad. El punto culminante de la novela es una escena extraña en la que una cierva, escapando de una multitud de caballos, perros y hombres, salta por una ventana abierta en Ashcombe para buscar refugio detrás del sofá, lanzando un examen de deportes crueles y reminiscencias de Leyendas inglesas de ciervos y ciervas, e insinúan que quizás haya un escape milagroso de este retrato pesimista de la fatalidad.
Al terminar La bruja de Exmoor , Margaret Drabble aceptó un contrato para revisar su edición de The Oxford Companion to English Literature , una tarea que le impedirá seguir su carrera como escritora creativa durante un par de años. Así que los lectores tendrán que esperar para ver si producirá otra novela antes del milenio que pueda ofrecernos un plan para el próximo siglo.
